講義

在這節課中，我們要學習聖經中最深刻、最珍貴的一些文獻。事實上，這是世界上最美的文學作品。在這節課中，我們將學習以色列舊約的詩歌，其中包括五卷舊約聖經書卷：約伯記、詩篇、箴言、雅歌、和耶利米哀歌，它們完全或近乎完全以詩歌的形式寫成。許多敘事書包含了詩歌的部分，除了兩卷先知書之外，其他的書卷也都有詩歌的篇幅。以賽亞書中包含了舊約聖經中最壯麗的詩歌。從創世記到瑪拉基书，聖經因詩歌而豐富充實。

舊約聖經詩歌的特點

詩歌是高度精煉的語言。雖然散文通常有明顯的文體，但詩歌的寫作方式，使得讀者必須與作者產生互動。讀者必須在詩歌的架構上下功夫，才能發掘其中隱藏的信息。當詩人用精煉的語言寫作時，他要在詞匯中千挑萬選，找到最能達意的字詞抒發詩歌的意思。他或她必須使詩歌中的詩句之間彼此關聯，互動。詩人寫作時希望讀者能從中體會詩歌的意義，被發現的真理比只是給出的真理更有力。因此，如果你嘗試以快速、隨意、容易的方式閲讀舊約聖經的詩歌書，那是行不通的，你需要參與這個過程。

平行對句

舊約詩歌不像今天的大多數詩歌，它既不押韻也没有韻律。相反，舊約大部分的詩歌都使用一種叫平行，對仗的手法。作者寫了一行詩句後，再寫另一行，使其與上一行在某些方面產生互動。通過比較這兩行，我們就能發現詩句的意思，詩歌的意思就蘊含在字裏行間。這就像摩擦兩根棍子來生火，你需要兩者。在希伯來詩歌中，你要把兩行連在一起，就像摩擦兩個棍子，直到生出火苗。詩歌，就像耶穌的寓言故事，是以促使讀者或聽者，在思想上投入到文學作品中來道出真理。作者的觀點在詩歌中，但他們希望我們把它挖掘出來。

詩篇118篇1節，就像大多數的希伯來詩歌，包含兩行。第一行說：“你們要稱謝耶和華，因他本為善”。詩人要我們感恩，並為我們提出一個要感恩的理由。然後，他寫了第二行，以强化第一行的意思，“因為他的慈愛永遠長存”。第二行解釋了第一行的意思，所以我們既有詩人的命令，也有其解釋。要讀懂希伯來詩歌，我們必須確定每一行詩句是如何相互關聯的。

三種平行對仗

希伯來詩歌中的詩句使用三種不同的對仗方式。有時這種關係被稱爲同義平行，因為作者將在第二行中，重複第一行的同一個觀點。在詩篇24篇1節，第一行說：“地和其中所充滿的，都屬耶和華”。下一行說：“世界和住在其間的”。這些觀點是相似的或同義的。

其他詩行使用對比或反差。當你看到一個詞出現在第二行時，你知道你正在讀到使用相反對仗的詩句。在詩篇1篇6節的第一行說：“因為耶和華知道義人的道路”，第二行呈現與義人相反的詞，“惡人的道路卻必滅亡”。

在第三種類型的平行中，第二行完成了第一行的意思。詩篇2篇6節的第一行說：“我已經立我的君”，然後，第二行說：“在錫安我的聖山上了”，完成了要表達的意思。這種關係稱爲合成平行。合成平行有時會比較兩行之間的意思。詩篇42篇1節的第一行說：“如鹿切慕溪水”，第二行說：“神啊，我的心切慕你”。第二行和第一行在做比較。所以，在讀希伯來詩歌時，要問：“字裏行間的關係是什麽？”

詩歌書卷

箴言和約伯記是五本詩歌書卷中的兩卷，也是智慧書。記住，在詩歌中，作者所說的是重要的，但是作者說的方式更為重要。下一節課我們會學習箴言和約伯記，儘管它們是以詩歌的方式寫成，但它們的内容更適合智慧文學。

詩篇

詩篇寫作的時間涵蓋了以色列許多年的歷史。在民數記中記載的，以色列人徘徊在曠野的時候，摩西寫了詩篇90篇。詩篇137篇是最晚寫成的詩篇,，寫於被流放在巴比倫時期。大衛寫了很多詩篇，也收集了許多其他人的詩篇。因此，儘管這些詩， 跨越了以色列幾百年的歷史，但我們把詩篇這卷書卷， 插入到王國時期的時間書中。

詩篇是讚美和禱告的聖詩。這些是人們對上帝的表白，這些祈禱中有一些非常有趣的東西。聖經的其餘部分包含上帝給我們的信息。在聖經中，上帝是説話的那一位，上帝啓示出詩篇，就像祂啓示了其餘的經文。但不同的是，詩篇中的禱文是用來幫助我們與上帝交談的。聖經都是從上帝而來的 - 是上帝在跟我們說話。但詩篇是上帝教導我們如何與祂説話的方式。

有些詩篇表達敬拜，有些表達因蒙拯救而感恩。有些表達相信上帝有能力，也願意拯救我們脱離困境。詩人常常在一篇詩篇的開頭的幾句詩行裡，向上帝傾訴他的困難，然後接近詩歌尾聲時，他充滿信心地感谢上帝，因為他相信上帝會救他脱離困境。

其他一些詩篇表達對上帝的憤怒和無奈，或是講述有關詩人仇敵的可怕事情。我們在詩篇中發現，我們心中没有任何事情是不能向上帝誠實、自信、公開地表達。很難相信有人會對上帝說出詩篇中的那些話。但詩篇139篇告訴我們，在我們說出來之前，上帝早已知道我們的心思，因此祂邀請我們對祂傾心吐意。無所不知的上帝早已知道我們最殘酷或最邪惡的想法，祂也知道我們需要把它們發泄在某個地方，不然它們就會腐蝕我們的心靈。上帝是我們傾泄這些深處、醜陋情緒的最好地方，因為祂了解我們。若我們對上帝生氣，或對祂無可奈何時，祂會說：“來告訴我你的感受，把它放在台面上一起來處理吧！”

雅歌

另一本詩歌書是雅歌。對一些讀者而言是一本難讀的書。這是一個年輕男子和一位年輕女子相互吸引的故事。他們有一段求愛和婚禮的場景，都是用優美的詩歌寫成的。這本書描述了他們婚後愛情和激情的巔峰。

這本書用詩歌的語言描述了他們婚姻中兩性關係的滿足。雖然他們的關係經歷了緊綳，但在本書結尾時得到了解決。你可能會問，爲什麽這本書要納入聖經裏。或許上帝把它納進來，是要告訴我們，祂對我們生活中一個重要部分的看法。上帝從來不會為祂如何創造我們而感到尷尬。創世記教導男女之間的性關係，是為了生育的目的。在哥林多前書7章中，我們讀到，婚姻中健康的性關係，有助於防止人們在婚姻外尋找滿足。雅歌則告訴我們，上帝創造了性，做為男女可以驚喜、愉悅享受婚姻中的一部分。這是一個用詩歌形式寫成的美麗故事。當你讀的時候，你可能要放慢速度，和詩人一起看看，他是如何處理這個美麗的故事。

耶利米哀歌

有悲劇色彩的耶利米哀歌，是第三卷詩歌書。在舊約聖經課程中，我們幾次提到耶利米哀歌，因為它扮演幾個角色。而這卷添色書，使我們更了解，當耶利米看到耶路撒冷的毁滅時，他心靈的哀慟。由於這卷書的作者是耶利米，因此將它包含在先知書卷中。我們也把它納入詩歌書，是因為它是用詩歌風格寫成的。

結論

舊約詩歌以深沉的默想方式表達對上帝的看法。我們看到，詩人們呈現上帝的方式，不是像我們如今看到的，祂在其他地方被呈現的方式。當我們花時間聆聽詩人的信息時，我們才能真正地享受主耶和華的律法。願上帝藉着敦促你的思想和心靈，與希伯來的詩人同工，向你靈魂的深處説話。當你一邊讀舊約聖經的詩歌，要一邊思考、禱告及默想。然而，由此而得的成果，是值得你付出的。